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梳理載體和分析空間
流動(dòng)的街道永遠(yuǎn)都在變化中,這是人的觀察視線的變動(dòng)效應(yīng),所以蘇軾說(shuō)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。街道照明最忌諱的就是獨(dú)立的各自設(shè)計(jì),這樣很容易形成彼此的設(shè)計(jì)矛盾。比如一棟樓在強(qiáng)調(diào)橫向線條而一棟樓在展示豎向肌理,在視覺(jué)上就形成強(qiáng)烈反差,令人判斷混亂。但是我們的現(xiàn)實(shí)是每個(gè)樓的所有權(quán)不同造成所邀請(qǐng)的設(shè)計(jì)師也不同,設(shè)計(jì)師忽略了周邊空間關(guān)系的總和。除非你是在設(shè)計(jì)不同尋常的地標(biāo)建筑,就是要考慮到它的突出性以及差異化,讓它別具一格,而暫時(shí)忽略它與周邊關(guān)系的呼應(yīng)對(duì)話,這是一種可能。
所以說(shuō)做一條街道你可以從一棟單體樓開(kāi)始,研究它的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、材料,但是設(shè)計(jì)師必須把這棟樓納入到一個(gè)更宏觀的格局中去思考。一條街道,縱深數(shù)公里,是有很多棟樓、街道交匯口、立面樹(shù)木、水平道路組成的,你要有一個(gè)立體的組合關(guān)系在心里,知道該選擇什么空間載體和符號(hào)來(lái)做道路主要表達(dá)。是這條街上最重要的一群樓或者是核心廣場(chǎng)?就像福州的古田路一樣,標(biāo)志物是五一廣場(chǎng),五一廣場(chǎng)的標(biāo)志物是毛澤東塑像以及背后的于山堂,這里必然是街道的中心焦點(diǎn)。
街道標(biāo)志物照明
圖注:街道的核心焦點(diǎn)標(biāo)志物是重點(diǎn)照明對(duì)象。
人在街道中是在運(yùn)動(dòng)的,人眼就像相機(jī)一樣,看到的是具有透視感的畫(huà)面,眼珠子一動(dòng),畫(huà)面就變了,身體一動(dòng),方向就變了,我們是在瞬息萬(wàn)變中觀察世界。當(dāng)你離遠(yuǎn)一點(diǎn)看到的是街道的印象,有高樓,有天際線,當(dāng)你離近一點(diǎn)看到的是街道的形象,有樹(shù)木,有櫥窗,有雕塑。我們用相機(jī)拍照是靜幀畫(huà)面,在畫(huà)框里固定了建筑的層次、比例、尺度和遠(yuǎn)近。當(dāng)我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中看到的就是立體的動(dòng)幀畫(huà)面了,虛實(shí)、錯(cuò)位、穿插關(guān)系、形態(tài)變化。視點(diǎn)變了,一切都變了。同樣的建筑自小到大,再自大到小,你來(lái)做設(shè)計(jì)的是靜幀照片,而實(shí)際的街道又是動(dòng)態(tài)空間,這是不是矛盾?
街道中的不同空間載體很多,正是豐富的多種形態(tài)塑造了街道的可觀、可參與、可通過(guò)、可逗留。設(shè)計(jì)一條街道照明,我們的目的是設(shè)計(jì)如何更快、更好地引導(dǎo)人們熟悉適應(yīng)這條街道,從而讓空間變得更生動(dòng)、更有趣、更形象化。街道中的載體眾多,此起彼伏的建構(gòu)物,縱橫交錯(cuò)的十字路口,可以讓人聚散駐足休息的廣場(chǎng)、綠地,還有城市小品家具、雕塑、裝置、公交站臺(tái)。在對(duì)街道定性和定位以后,設(shè)計(jì)的第一步工作就是梳理載體。將載體按照使用功能進(jìn)行區(qū)分——市民廣場(chǎng)類(lèi)、街頭花園類(lèi)、民用建筑類(lèi)、公用建筑類(lèi)、商業(yè)建筑類(lèi)、景觀綠地類(lèi)、裝置雕塑類(lèi)、服務(wù)設(shè)施類(lèi),基于功用的不同,相對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)手法以及照明光色也是不盡相同。這里面還可以再細(xì)分,比如民用建筑類(lèi),高大時(shí)尚充滿設(shè)計(jì)感的民建和低矮陳舊的民建,就要加以甄選。政府行政建筑和一般公用服務(wù)建筑也要做區(qū)分,市民廣場(chǎng)和街頭花園在照度和空間韻味上絕對(duì)是不相同的。
制定表格對(duì)載體分類(lèi),把相似相同的納為一個(gè)范疇,把相互對(duì)立和矛盾的在設(shè)計(jì)初期就能實(shí)施調(diào)整,這是對(duì)載體的分類(lèi),也是預(yù)設(shè)一種手法和光色,它是形成街道完整性的重要基礎(chǔ)??梢哉f(shuō)對(duì)于街道的定性定位、載體劃分梳理、手法光色預(yù)設(shè),這些都只是完成了一條街道照明做為導(dǎo)則設(shè)計(jì)的一部分工作。
舉例如下:
為更好地引導(dǎo)某市街道的夜景照明工作,將舒適性、藝術(shù)性、時(shí)代感和安全性融合在街道夜景設(shè)計(jì)中,為嚴(yán)謹(jǐn)歸納以及準(zhǔn)確到位,進(jìn)行多種載體類(lèi)型劃分,如沿街建筑劃分為公用建筑和民用建筑兩大類(lèi),對(duì)應(yīng)編號(hào)為:公建、民建;公建按照商業(yè)設(shè)施與文教體育、行政辦公分為:商建、文建、政建,民用建筑按照高度分為高層住宅和底層住宅;景觀區(qū)域按照公園和濕地劃分;城市交通按照立交橋和過(guò)街天橋。過(guò)河橋梁劃分。
建筑類(lèi)
公用建筑
商建
文建
政建
民用建筑
高層住宅
低層住宅
公共景觀類(lèi)
園林公園
濕地水系
城市交通類(lèi)
立交橋
跨街橋
河上橋
照明載體分類(lèi)表
街道標(biāo)志物照明

在歸納、劃分完載體之后,可以進(jìn)一步對(duì)街道中的載體細(xì)分如下:將建筑分成頂部、中部、底部和入口;將公共空間內(nèi)的景觀載體分為小品建筑、 植物、步道、臺(tái)階、水景、雕塑、地面;將大型橋體分為橋墩、橋梁板、上部結(jié)構(gòu)。
建筑頂部是城市街道天際線的組成部分,也是裝飾照明表達(dá)的重點(diǎn)區(qū)域,通過(guò)頂部的結(jié)構(gòu)體現(xiàn),用來(lái)反映一棟樓的特點(diǎn)和印象;
建筑中部是表達(dá)豐富圖形和構(gòu)成視覺(jué)內(nèi)容的部分,中部密集的窗戶和橫向或者豎向線條,這些都是照明的具體手法表現(xiàn)部位;
建筑底部是建筑可以適度減弱的照明區(qū)域,但是并不可一概而論;
建筑入口是最為親近的載體通道,需要體現(xiàn)它的目的性和準(zhǔn)確性;
小品建筑的包含內(nèi)容比較廣泛,嚴(yán)格上說(shuō)在景觀中的小體量建筑都是小品包含,小品建筑的趣味性和近距離尺度,往往是喚醒人對(duì)空間喜愛(ài)的開(kāi)始;
植物是空間中的主體,也是目前城市街道照明的不可忽視的連綿線和屏障物。樹(shù)木照明是景觀中的重要表現(xiàn)物,樹(shù)的姿態(tài)和稀疏是照明手法考慮的具體內(nèi)容。
步道是街道景觀中的休閑漫步道,一般根據(jù)步道的寬度來(lái)確定照明方式,可以選擇地坪燈、側(cè)光地埋燈來(lái)處理步道照明。
臺(tái)階類(lèi)同與步道,是步道的高度延伸變化。
水景是景觀中的重要表情,水景的出現(xiàn)容易打破景觀的呆板和乏味,尤其是廣場(chǎng)中的噴泉、旱噴,可以有效拉近人與空間的距離。
雕塑也是景觀中必不可少的重要點(diǎn)綴,很多時(shí)候還是矚目的焦點(diǎn)。城市廣場(chǎng)中往往有大型的紀(jì)念雕塑、人物雕塑、藝術(shù)雕塑、大型裝置,這些都構(gòu)成空間的多樣性。
地面的包含意義比較廣泛,可以說(shuō)是景觀中的地面也可以說(shuō)是街道中的地面,根據(jù)不同的功用來(lái)設(shè)計(jì)地面的照度,也可以更具需要設(shè)計(jì)多樣化的趣味燈光。
城市中的橋梁劃分為橋墩、橋梁板以及上部結(jié)構(gòu),今天多數(shù)的橋梁照明設(shè)計(jì)還是比較簡(jiǎn)單劃一,我們只知道用線性燈洗亮橋身,以及用投光燈或者點(diǎn)光源照亮斜拉索和橋塔,長(zhǎng)此以往中國(guó)的城市橋梁都是一個(gè)模樣照明,這一點(diǎn)還有待燈具廠家和設(shè)計(jì)師再去努力提高。
街道標(biāo)志物照明
圖注:城市街道常規(guī)下不可能出現(xiàn)全數(shù)都亮的狀態(tài),總是有若干跳躍的建筑,或者特征強(qiáng)烈的建筑形成視覺(jué)明暗關(guān)系。
街道載體清晰梳理以后,如何去取舍這是考驗(yàn)設(shè)計(jì)師水平的問(wèn)題,不是什么都可以拿來(lái)做照明的,忽略該要忽略的也是一種設(shè)計(jì)觀。你是在塑造空間的美,而不是面面俱到,不分良莠、不分主次去做設(shè)計(jì),最后會(huì)是一團(tuán)糟。同樣一棟建筑也是要有取舍,特征怎么去做?是做頂部還是做立面,如何和周邊環(huán)境形成連接關(guān)系,是刻意地孤立它以便更加突出,還是通過(guò)手法設(shè)計(jì)讓它和周邊有機(jī)聯(lián)合。怎么去觀察街道的載體呢?怎么去找到載體的趣味點(diǎn)以及最佳觀賞角度?一條街道的內(nèi)容可謂是太豐富了,綠地、喬木、街頭公園、廣場(chǎng)、景觀小品、城市家具、雕塑、商業(yè)體、游樂(lè)設(shè)施、建筑、立交橋、下穿隧道、下沉廣場(chǎng)......,最關(guān)鍵的是人,人是街道中的主體,是感受者也是體驗(yàn)者更是使用者。要從人的視角去做設(shè)計(jì),人的視角需要什么樣的光呢?
首先是安全的光,無(wú)論是行車(chē)的安全還是步行的安全,空間中安全是第一性的;
其次是舒適的光,這種光有兩種要求,心理滿足和眩光控制,心理滿足才能產(chǎn)生視覺(jué)審美和心理愉悅,眩光控制是產(chǎn)生舒適感受的前提。
當(dāng)然了人不僅僅需要安全、舒適,還要有趣味和變化,驚喜和震撼,趣味的光在今天的城市照明中的地位越來(lái)越重要,建筑染色,媒體立面,互動(dòng)投影,燈光裝置,仿生小品,都是在提升人對(duì)美好生活品質(zhì)的追求。這些都是光所具備的先天條件,因?yàn)楣馐强臻g的本質(zhì)。
還要講一點(diǎn)就是街道的性格。舒適的街道都是有性格的,還是拿長(zhǎng)春來(lái)舉例,走在老街道新民大街上你能感受到一種歷史、厚重、古拙、雅靜的氛圍之美,轉(zhuǎn)個(gè)彎到了景陽(yáng)大街,你感受到的是高樓林立,車(chē)水馬龍,一下子回到了現(xiàn)代、快速、緊迫之中。北京的長(zhǎng)安街和中關(guān)村大街是不同的,政治性和經(jīng)濟(jì)性的不同,肅穆感和明快感的不同,都在塑造街道的不同性格。
街道的性格和城市的性格也是相關(guān)聯(lián)的。但是現(xiàn)在的問(wèn)題是中國(guó)的城市逐漸失去性格,沒(méi)有性格的城市怎么能使人記住?我們只是記住地名罷了。于是有個(gè)性的街道越來(lái)越少,再加上僅存碩果的一些古老街道往往狹窄、擁擠、交通不便,被當(dāng)做歷史活化石去保存,比如福州的三坊七巷,在幾十年前的福州城里那是主要街道,現(xiàn)在只是一個(gè)半封閉的文化街區(qū)。各個(gè)城市街道的外觀逐漸趨同,但并不是代表著街道就徹底喪失個(gè)性。
街道標(biāo)志物照明
圖注:三坊七巷,福州歷史活化石,也是一條重要的文化長(zhǎng)廊。雖然這款景觀燈在形式和光色上并不舒服,但是這種光影迷離,還是頗有情調(diào)。
街道夜景照明
圖注:羅馬的街頭就會(huì)完整許多,街道的個(gè)性十分得體,優(yōu)雅,厚重和溫暖。
街道夜景照明
圖注:光色整體,在視覺(jué)上具有壓倒性勝利。這是金磚以后廈門(mén)鷺江道的建筑之光。和羅馬的城市之光相比,我們好像生硬了很多。
街道夜景照明
圖注:廈門(mén)大同街,LED冷白的光,和歷史格調(diào)渾然不搭。
街道夜景照明
圖注:廈門(mén)大同街,鈉燈的光讓城市回歸古樸。這就是光色的心理作用。
照明設(shè)計(jì)師要是能用光色做出街道夜晚的城市個(gè)性,那是一件了不起的事情。所謂的個(gè)性也就是最能體現(xiàn)這條街道的生成過(guò)程與歷史情節(jié),最能反映當(dāng)代人居住生活的需求,最能映襯出城市文化的感染力,當(dāng)然了最能反映出城市的街道之美,形成視覺(jué)心理感動(dòng),這樣的設(shè)計(jì)最值得推崇。
日本建筑師蘆原義信的《街道的美學(xué)》推薦大家讀一讀,他在這本書(shū)里以街道為出發(fā)點(diǎn)分析了不同民族在對(duì)待室外公共空間的不同態(tài)度。他也提出合理的街道是什么狀態(tài),比如街道的寬高之比,就很重要。我們今天的城市往往陷入寬高比例嚴(yán)重失調(diào),很多街道兩側(cè)高樓林立,成為視覺(jué)屏障,完全忽視人在空間中行動(dòng)的視覺(jué)穿透和思維外延。還有一種是環(huán)路或者縱貫的高架路,車(chē)行位置的抬高,又讓人一覽無(wú)余地縱覽整座城市,而忽略了自身所處位置街道的存在。城市道路設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)建筑立面高度H和街道寬度D的比值,當(dāng)D/H>1,隨著比值的增大會(huì)逐漸產(chǎn)生遠(yuǎn)離之感。當(dāng)D/H<1時(shí),隨著比值的減少會(huì)產(chǎn)生接近之感。當(dāng)D/H=1時(shí),建筑與街道的比例出現(xiàn)勻稱之感。當(dāng)D/H比值遠(yuǎn)大于1時(shí),人行進(jìn)在街道上,隨著車(chē)速提高,視場(chǎng)的變換迅速,給人的感知時(shí)間稍短。這時(shí)在建筑立面照明上應(yīng)該體現(xiàn)建筑的精彩部位,并組團(tuán)做照明開(kāi)發(fā),形成完整性和主題性。
對(duì)于街道照明的美學(xué)要求,我想總結(jié)出如下幾點(diǎn),可以作為街道照明設(shè)計(jì)的參照:
①視覺(jué)流暢,形成連綿。
街道照明重在形成明暗對(duì)比,層次有序,過(guò)渡自然,視覺(jué)連綿的意境效果;
②圖形文化,表現(xiàn)特征。
文化以及美都是依靠形式才能表達(dá)出來(lái)。無(wú)論是抽象的符號(hào)或者是具象的圖形,都在傳遞地域文化信息;
③審美愉悅,帶來(lái)趣味。
照明早已不是簡(jiǎn)單亮化的階段,而是要針對(duì)城市美學(xué),帶來(lái)人與環(huán)境的情感呼應(yīng)和燈光吸引。燈光具有的表演性和趣味性可以在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)和時(shí)間予以彰顯;
④光色統(tǒng)一,優(yōu)雅純凈。
照明形成的詩(shī)意性和純凈性是當(dāng)前城市照明所要關(guān)注的方向;
⑤照明優(yōu)化,視覺(jué)尺度。
街道尺度隨著功能不同和區(qū)位轉(zhuǎn)換而進(jìn)行變化。
街道是熱鬧的和有生氣的空間,街道的活力,這是設(shè)計(jì)師在塑造街道照明時(shí)候應(yīng)該注意的關(guān)鍵。街道應(yīng)該成為公共空間和生活空間互溶、互滲、互借的界面。從街道到工作區(qū)域,從街道到生活區(qū)域,形成自然的過(guò)渡。照明起到很好的鋪墊引導(dǎo)工作,否則就是“監(jiān)獄內(nèi)院式的空間”了。
街道夜景照明
圖注:安徽亳州城市街道,新建樓宇形成屏障。城市街道的形態(tài)/材質(zhì)/尺度都在快速趨同,讓你喪失陌生感。
街道夜景照明
圖注:上海的延安路高架,暗區(qū)還是很多的,街道照明并不需要面面俱到,但一定要有若干個(gè)精彩之處。
街道夜景照明
圖注:手繪草圖是研究街道空間關(guān)系的重要手段。在繪制的過(guò)程中,你不需要盯著某一處思考,而是要把街道的宏觀關(guān)系爛熟于胸。畫(huà)手繪也是一個(gè)很享受的過(guò)程,高低,錯(cuò)落,前后,縱深,你要去考慮建筑上哪些是值得表現(xiàn)的點(diǎn),面,如何合理去實(shí)現(xiàn)。
街道夜景照明
圖注:這個(gè)視角的距離最舒服,可以清晰地看到城市的縱深空間。
文章最后續(xù)一個(gè)當(dāng)年做的呼和浩特市碩果僅存的歷史街區(qū)設(shè)計(jì)案例,今天再來(lái)看,為了滿足效果的驗(yàn)收,我們還是做了一些狗尾續(xù)貂的事情,比如滿地到處做投影燈,令人作嘔,不過(guò)對(duì)于古建筑街區(qū)的用心探索,這個(gè)過(guò)程還是教會(huì)了我很多事情。
案例:呼和浩特市塞上老街
街道夜景照明
圖注:黃昏的塞上老街。
街道夜景照明
圖注:老街古舊安詳。
塞上老街,全長(zhǎng)380米,具有濃郁明清時(shí)期北方民居建筑生活場(chǎng)景畫(huà)面,歷史悠久,旁臨著名的喇嘛廟大召,和大召?gòu)V場(chǎng)形成區(qū)域關(guān)系,成為呼和浩特最具傳統(tǒng)文化風(fēng)情的舊影濃縮。老街并不長(zhǎng),卻成為今天古老呼和浩特的精神濃縮。我是在冬天12月份開(kāi)始去做設(shè)計(jì),施工要在春節(jié)前做完,這又是一個(gè)搶工期,要速度的工程事件。幾年前的中國(guó)城市照明還沒(méi)有今天這么火,更沒(méi)喲文旅照明這一說(shuō)。而我只是敏銳地把握著這個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)樗且粭l原汁原味北方人居生活的老街道。這里的房子從明清延續(xù)至今,雖然這些年做了很多改造,但是那些灰磚建筑,那些紅色/綠色的門(mén)窗油漆,那些屋頂?shù)臒焽?,窗袱的磚雕,滄桑的墀頭,滿街富有市井氣息的五金店/特產(chǎn)店/工藝品店,都在告訴我北方人生活的情節(jié)。我的照明設(shè)計(jì)需要傳遞出一種“人居精神”,用照明的手法詩(shī)意化地體現(xiàn)遙遠(yuǎn)歷史留給我們的厚重,質(zhì)樸和文化沉淀。
也是從這一個(gè)設(shè)計(jì)開(kāi)始,我喜歡上了用燈光營(yíng)造舞美感/情景感/戲劇感,愛(ài)上了用射燈解決空間塑型問(wèn)題,因?yàn)樯錈糇钅苌鷦?dòng)地表達(dá)光的精神,因?yàn)樯錈舻墓馊缤?yáng)一樣,都帶有明確的指向。 街道夜景照明
圖注:這條灰磚建筑為主的街道,其實(shí)還是晉派建筑的延續(xù),照明如何創(chuàng)造出意境美?
街道夜景照明
圖注:這棟建筑最好是用投光燈做泛光刻畫(huà)。想用紅色將這座舊時(shí)的醫(yī)院染色,增加戲劇性和戲謔意識(shí)。
街道夜景照明
圖注:本意想用艷麗的色彩戲謔地反襯街道的滄桑歷史,誰(shuí)知道色彩有點(diǎn)不對(duì),光色選擇很重要。
街道夜景照明
圖注:木制牌坊是北派建筑的精髓,這和南方很多石質(zhì)牌坊味道截然不同。繁瑣的斗拱,筆直的鐵挺,匾額,斜撐,味道好極了。
街道夜景照明
圖注:這條街道的地面與屋頂照明,更多的是靠我們?cè)O(shè)計(jì)的一款景觀燈多向投射,上面一個(gè)蒙古族亞克力吉祥圖案,最省事的解決照明問(wèn)題。
街道夜景照明
圖注:一款造型簡(jiǎn)單的多向投光燈,帶有防眩格柵和亞克力發(fā)光裝飾,可惜被燈具廠家做毀了
街道夜景照明
圖注:燈光的立面構(gòu)成。
街道夜景照明
圖注:效果圖表達(dá)就是想做這種街道燈火連綿的意思,屋頂用立桿燈照亮局部,確實(shí)我們也這樣做到了。
街道夜景照明
圖注:這個(gè)亮度還是有一種煙火味道的,燈光節(jié)省,意識(shí)也就節(jié)省了。
街道夜景照明
圖注:呼市的傳統(tǒng)民居是晉派風(fēng)格,灰磚筒瓦。這些正吻什么的可能是后來(lái)補(bǔ)修的,想必在民居上是不能有這樣的高規(guī)格構(gòu)件。
街道夜景照明
圖注:效果圖是不溫不火,牌坊的意境出來(lái)了,實(shí)際上卻是略有用燈和用光上的瑕疵。
街道夜景照明
圖注:牌坊的結(jié)構(gòu)與明暗對(duì)比。
街道夜景照明
圖注:還是很清晰地表達(dá)了牌坊的重點(diǎn)。
街道夜景照明
圖注:對(duì)于歷史街區(qū)的喜愛(ài)真是無(wú)以復(fù)加。
街道夜景照明
圖注:淡淡的煙塵色的燈光,不火不燥,盡顯歷史變遷。尊重人文,就是給這里的事物以合理的光。
街道夜景照明
圖注:這是一條很生活化的街道,燈光也就隨意一點(diǎn)吧。
街道夜景照明
圖注:燈光只對(duì)必要的建筑構(gòu)件塑型,比如正吻,建筑轉(zhuǎn)角,牌匾,局部彩繪。
街道夜景照明
圖注:光的現(xiàn)場(chǎng)就像一幕舞臺(tái)的背景,這就是射燈所營(yíng)造的戲劇感和情景感,建議大家多試一試這種手段。
街道夜景照明
圖注:夜深人靜,老街重回歷史。

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2021-9-23
我司與新城控股簽訂《湖南大區(qū)20…

2021年7月,我司與新城控股在長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)梅溪湖金茂廣場(chǎng)北塔寫(xiě)字樓30樓簽訂了《新城住開(kāi)湖南大區(qū)2021-2022年度泛光照明工程戰(zhàn)略協(xié)議》。

2021-9-14