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8、積極應(yīng)用高新照明技術(shù)的原則
一個城市的夜景照明除前面提到的作用和意義之外，還是一個城市或地區(qū)的現(xiàn)代化和科技水平，特別是照明科技水平的具體體現(xiàn)。我國目前進(jìn)行夜景照明工程建設(shè)的北京、上海、天律、重慶以及廣州、深圳等許多城市都是當(dāng)今著名的國際化大都市。對這些城市夜景照明的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然在夜景照明工程中也應(yīng)用了光纖、激光、發(fā)光二極管、導(dǎo)光管電腦燈以及遠(yuǎn)程智能監(jiān)控系統(tǒng)等高新照明技術(shù)，但是在整個夜景照明工程中高新技術(shù)的含量還很低，和這些城市的現(xiàn)代化水平及國際大都市的地位很不相稱。因此，在建設(shè)夜景照明工程時將積極應(yīng)用高新照明技術(shù)作為一條原則是必要的，也很有意義和影響。
9、切品簡單模仿，堅持創(chuàng)新的原則
隨著國內(nèi)外夜景照明的迅速發(fā)展，不少城市或地區(qū)的夜景照明都創(chuàng)造了許多夜景精品工程，這些夜景精品工程無不給觀光者或前去考察的人員留下極為深刻的印象和美好的好的城市夜景照明經(jīng)驗具有重要參考或借鑒意義，但是對夜景照明的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國回憶少數(shù)城市的夜景照明工程簡單模仿現(xiàn)象較為嚴(yán)重，如有些城市將上海準(zhǔn)海路和北京長安街的燈光隆道，北京建國門和復(fù)興門的彩虹門燈飾景觀，大連的槐花燈，香港彌爾登道和拉斯維加斯的燈飾造型原封不動照搬照抄的現(xiàn)象，沒有從本城市的地理環(huán)境、人文歷史的實際情況進(jìn)行設(shè)計，是不成功的模仿案例對待國內(nèi)外其他城市夜景照明的經(jīng)驗和優(yōu)秀作品，應(yīng)以借鑒經(jīng)驗和數(shù)訓(xùn)的態(tài)度，從本城市的實際情況出發(fā)，緊緊抓住所設(shè)計的工程的特征，堅持創(chuàng)新的原則，進(jìn)行精心設(shè)計，創(chuàng)作出特征鮮明，富有創(chuàng)造性的夜景照明精品工程，切忌簡單模仿或照搬照抄。
10、從源頭防治光污染的原則
隨著城市夜景照明的迅速發(fā)展，特別是大功率高強(qiáng)度氣體放電燈在建筑夜景照明和通路照明中的廣泛采用，建筑和道路表面亮度不斷提高，商業(yè)街的寬虹燈、燈箱廣告和燈光標(biāo)志越來越多，規(guī)模也越來越大。然而夜景照明所產(chǎn)生的光污染也嚴(yán)重干找和影響著人們的工作和體息，并引起社會各界和照明工作者的關(guān)注和重視。從20世紀(jì)70年代開始，國際上對這方面進(jìn)行了大量研究工作，召開了多次國際會議，發(fā)表了不少有關(guān)防止光污染的技術(shù)文件，并采取措施，以減少光污染、保護(hù)環(huán)境。我國城市夜景照明雖然起步較晚，但是夜景照明產(chǎn)生的光干找和光污染問題已開始是露，如部分地區(qū)夜景照明的溢散光、眩光或反射光不僅干擾人們的體息，使汽車司機(jī)開車緊張，而且使寧靜的夜空籠罩上一層光霧，天上不少星星看不見了，給天文觀察造成了嚴(yán)重影響。引起我國照明界、照明管理和天文部門重視，并利用照明刊物宣傳其危害，普及相關(guān)知識，以防治光污染及其影響。
11、管理科學(xué)化和法制化原則
加強(qiáng)城市照明建設(shè)和設(shè)施的管理，對提高夜景工程建設(shè)水平，確保工程質(zhì)量和設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn)等具有重要意義，由于我國進(jìn)行大規(guī)模的城市夜景照明建設(shè)時間很短，管理機(jī)構(gòu)和機(jī)制不健全，管理人員短缺，管理法規(guī)空白，整個管理工作可以說從頭開始，經(jīng)過多年實踐，人們開始認(rèn)識到管理工作的重要性，開始加強(qiáng)這項工作，并取得了顯著成效北京、上海、天津、重慶、深圳、廣州、大連等不少城市組建了夜景照明管理機(jī)構(gòu)，并有專人從事管理工作。上述城市制定了“域市夜景照明管理辦法”，北京、天律、重慶和上海還制定了夜景照明地方法規(guī)上海、深期、廣州、南京和大連等域市建立了遠(yuǎn)程集中監(jiān)控中心，對本域市夜景照明進(jìn)行監(jiān)控管理。北京、上海、深期等部分域市對新建重大工程，特別是一些帶標(biāo)志性的工程，從工程規(guī)劃開始到設(shè)計施工及峻工驗收全過程同時考慮夜景照明，改變了以往域工后考慮夜景照明的現(xiàn)象。
通過以上工作和措施，使坡市夜景照明管理開始走上科學(xué)化和法制化軌道，至持夜最照明管理的科學(xué)化和法制化原則，對我國城市夜景照明建設(shè)，特別是一些開始夜景厘建設(shè)的城市的工作將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
12、以人為本的原則
域市夜景照明設(shè)計應(yīng)以人為本，注重整體藝術(shù)效果，突出重點(diǎn)，顧一取，創(chuàng)好和請的夜間光環(huán)境，并顧白天景觀的視覺效果，夜綠照明設(shè)計中“夜景”即夜間“景觀”，“最”可以理解為物，是強(qiáng)感知的礦象;城市景觀包括城市所在地的自然風(fēng)糧，更重要的是城市發(fā)展過程中所形成的人文現(xiàn)。“觀”可以理解為人，強(qiáng)調(diào)主觀感受，夜量照明設(shè)計應(yīng)持“以人為本”的原則，“
物為本”是“以人為本”的基磁，“以人為本”是“以物為本”的升華，相對于人的狀景觀是人們通過被覺，知覺所產(chǎn)生的生理及心理上的反應(yīng)，只有通過“人”和“”，及感知者和客觀實體的相互作用才構(gòu)成“景觀”“以人為本”的照明設(shè)計原則，就是要凸顯人文特征，不僅僅具有直觀的、視覺美學(xué)層面的意義，還具有抽象的、精神層面的意義，即在某種程度上還將承載文化的內(nèi)函，因此，城市夜景照明還應(yīng)強(qiáng)調(diào)重視情感、文化，講求文脈的設(shè)計手法，要求根據(jù)更高層次的精神需求營造城市夜間公共場所夜景環(huán)境。
“以物為本”的照明設(shè)計原則，就是重點(diǎn)在于物，力圖提升載體視覺形象，對要素的選擇與排序，對秩序和形式美的追求和是核心內(nèi)容。設(shè)計成果是照明對象的分層次空間構(gòu)架，其理論點(diǎn)是形式美學(xué)。任務(wù)就是根據(jù)美學(xué)原則組織物質(zhì)環(huán)境的空間形式。夜景照明設(shè)計應(yīng)充分利用夜景照明載體的特點(diǎn)，篩選并組織點(diǎn)、線、面等夜景觀要素，有區(qū)別、有重點(diǎn)的表達(dá)環(huán)境景觀元素，利用亮度色彩和動態(tài)差異突出重點(diǎn)，掩飾和淡化環(huán)境元素的缺，充分表達(dá)具有景觀價值的城市空間和場所。“以物為本”的設(shè)計原則實際還是為“以人為本”鋪墊。
照明設(shè)計應(yīng)考慮物與人的互動關(guān)系，人的心理反應(yīng)，將人對物的感知作為照明對象選擇排序的考量因素，同時考慮實施保障層面的問題，與城市建設(shè)的契合，與城市管理體制結(jié)合。
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